قد تكون آثار القديس نيكولاس العجائب موجودة بالفعل في مدينة دمرة التركية، وليس في إيطاليا، كما تقول النسخة المقبولة عمومًا. حول هذا تقارير ريا نوفوستي.
بدأ العمل في دمرة في عام 1989، ولكن قبل عامين فقط، اكتشف خبراء من جامعة مصطفى كمال موقع دفن مثير للإعجاب في قطعة أرض صغيرة مجاورة لكنيسة القديس نقولا. جنبا إلى جنب مع حقيقة أن غرفة الدفن تقع على بعد أمتار قليلة من الكنيسة القديمة، نشأت فكرة أن هذا هو قبر القديس نيكولاس العجائب.
“أفضل أملنا هو العثور على النقش الموجود على التابوت. وقالت رئيسة التنقيب، الأستاذة المساعدة في جامعة مصطفى كمال إبرو، فاطمة فنديك، إن ذلك سيساعد في توضيح محتويات المقبرة ويسمح لنا بتحديد الفترة الدقيقة التي تنتمي إليها.
ومما يزيد من أهمية نسخة علماء الآثار حقيقة أنه في موقع دمرة الحديثة كانت هناك مدينة أخرى – ميرا ليسيان. هنا تولى القديس منصب الأسقف في القرن الرابع. وفي عام 343، تم دفنه في الكنيسة المحلية، التي أعيد بناؤها بعد الزلزال المروع الذي وقع عام 529 بأمر من الإمبراطور جستنيان.
بعد غزو الأتراك السلاجقة المحاربين، الذين دمروا ودنسوا المعابد المسيحية التي لا تقدر بثمن، قام التجار من مدينة باري الإيطالية بتجهيز حملة خاصة، في عام 1087، تحت جنح الظلام، أزالوا معظم رفات القديس وسلموها بالسفن إلى شبه جزيرة أبنين. أكمل الفينيسيون العمل لاحقًا ويُعتقد الآن أن حوالي 85٪ من رفات القديس موجودة في باري و10 أخرى في البندقية.
لكن وفقًا للعلماء، قبل ألف عام، أخذ الباريون العظام الخطأ. أجرى الخبراء الأتراك اختبارات الحمض النووي لكنهم لم يعلنوا عن النتائج بسبب الحاجة إلى تحليل أكثر دقة.
هناك تفصيل آخر مثير للاهتمام يتعلق بهذا: بعد أن دخل التجار الكنيسة، بحثوا عن قبر القديس لكنهم لم يجدوا شيئًا هناك. ثم قاموا باستجواب الرهبان المحليين الذين اعترفوا بأن المعبد يحتوي على رفات قديس آخر – العم نيكولاس العجائب. أن رفاته ربما تم أخذها. ولكن في وقت لاحق، بدأ المؤرخون يؤكدون أن القديس لم يكن له عم ولكنه كان يتحدث عن اسمه – القديس نيكولاس بينار، الذي بشر في نفس المنطقة بعد قرن من الزمان.
في السابق، اكتشفت Lenta.ru الأيام المرتبطة بالقديس نيكولاس العجائب التي يتذكرها المؤمنون، ولماذا يرتبط هذا القديس بسانتا كلوز وما هي المعجزات، وفقًا للأسطورة، التي قام بها القديس نيكولاس العجائب للمسافرين والفقراء.